Papua Naujosios Gvinėjos šeimos


Etnografinės ekspedicijos iš viso pasaulio siekia Papua Naująją Gvinėją, nes atokiose salos vietose vietinių genčių gyvenimo būdas dažnai nesiskiria nuo jų protėvių gyvenimo akmens amžiuje.

Gentys turi dideles 30–40 žmonių šeimas-kiemus. Papūgai gyvena nameliuose ant stulpų, kad per liūtis ir potvynius vanduo neužplūstų jų namų. Iš bambuko ar kitos stiprios medžiagos pastatytas rėmas, stogas ir sienos pagamintos iš žolės, plačių lapų.

Papuiečiai vis dar kartais gamina ugnį trinties būdu, o aplink „židinį“ statomos namų grupės. Vyrai gyvena atskirai nuo moterų ir vaikų, kai kuriose vietose moteriai draudžiama net prieiti prie vyrų namų, jau nekalbant apie vidų.

Norėdami užauginti daržovių sodą, papūgai sudegina dalį miško ir gautoje teritorijoje pasodina saldžias bulves, keo-keo, trynius. Kasti lazdos naudojamos dirbant žemę. Gentys naudojasi akmens ir medžio įrankiais, be geležies.

Genties moterys renka kokoso riešutus, bananus ir ūkininkauja. Kepta kiauliena naudojama kaip mėsos maistas - šernai ar jų prijaukinti palikuonys, tačiau mėsa valgoma retai. Kiaulės gentyje yra vertinamos ir puoselėjamos.

Papūgai nesiryžta paragauti kitų miško gyvūnų, skanumynais laikomi kasarai (tam tikras stručio rūšis), kuskuso graužikai, gyvatės. Valgykite du kartus per dieną, vietoje plokštelių naudokite bananų lapus.

Kanibalizmas Naujojoje Gvinėjoje klestėjo neilgai. Visi papūgai kramto betelę, raudoną pipirų augalų lapų ir katechu palmių sėklų mišinį su susmulkintomis lukštais, kuris turi svaiginamąjį poveikį.

Vietinių gyventojų gyvenimui griežtai taikomi genties įstatymai. Visus reikalus sprendžia vyresnieji. Pagarba jiems yra beribė. Dar visai neseniai lyderiai ir vyresnieji buvo pagerbti „gyvendami po mirties“ mumijos pavidalu.

Vadovo kūnui buvo suteikta sėdimoji padėtis, apibarstytas žolelėmis ir įtrintas vaistais. Po to, įvyniotas į lapus, keletą mėnesių kūnas buvo rūkomas virš ugnies, sudrėkintas žolelių užpilu. Taip pasirodė absoliučiai juoda Papuano mamytė.

Švenčių ir švenčių dienomis ji buvo išvežta žmonėms, sunkiais laikais paprašė patarimo. Šiandien Papua yra išlikę apie 5 tokias relikvijas, kurių amžius yra nuo 350 iki 550 metų, tačiau šiuolaikiniai papuaniečiai prarado paslapčių, kaip gaminti mumijas. Todėl gentys, kurios turi savo mumijas, jomis labai didžiuojasi.

Papua moterys neturi jokių teisių. Jie susituokia anksti - 11–14 metų mergaitė laikoma „pačiose sultyse“. Nuotaka pasirenkama vyresniųjų sprendimu, nes jaunieji turi priklausyti tam tikroms gentims, mokėti vieną kalbą.

Prieš vestuves nuotakos artimieji ateina „woo“, dovanodami betelio riešutus. Šeimoms susitarus, reikia sumokėti už mergaitę.

Vestuvių dieną jaunikis eina į giminę, kurioje nuotaka gyvena pasipuošusių pasieniečių, vyrų ir moterų eisena. Jie neša išpirką - šernus, daržovių maišus, bananų šakeles ir kitas vertybes. Dažnai jaunikio giminė su nuotrauka bėga į nuotakos kaimą, simbolizuodama nuotakos „pagrobimą“.

Nuotaka išeina pasitikti jos, nuspalvinta „vestuvių“ spalvomis - raudona ir juoda, pakabinta vietiniais popieriniais pinigais, kurių suma reiškia išpirkos sumą. Kartais, norėdamas susituokti, jaunas vyras ir jo šeima ilgai išpirksta, dirbdami kavos plantacijose.

Po nuotakos perdavimo sandorio įvyksta vestuvių šventė, kurioje „vaikšto“ giminaičių atstovai. Po nuotakos atostogų visi bendruomenės nariai dalijasi jos turtu vieni su kitais.

Santuoka Papuasca nėra lengva. Moterys gyvena atskirai nuo vyrų savo namuose, poligamija yra plačiai paplitusi. Kadangi kontracepcija nėra teikiama, daugelis pagimdo, tačiau ne visi kūdikiai išgyvena. Kūdikiai laikomi bendrais visos genties atstovais, tačiau niekas ypač nesijaudina dėl vaikų.

Jei turistai ateis į gentį, pirmiausia vyrai kariai iš jų gaus saldainių, cigarečių ir karoliukų. Kai moteris netenka vieno iš savo artimųjų, įprasta, kad ji nupjauna pirmąją piršto falangą ant rankos.

Senas moteris galite rasti visiškai be falangų, o tai reiškia, kad jų šeimose buvo daug mirčių. Be to, našlė padaro sau ilgus karoliukus - „ašarų ryšulius“, ant virvelės užrišdama vietinio augalo vaisius. Šie diržai sveria apie 20 kg. jis turi būti dėvimas mažiausiai dvejus metus.

Dėl santuokinių apkabinimų yra nameliai, kuriuose vyras ir žmona gali išeiti į pensiją. Taip pat galite pasimylėti miške. Papūgai turi laisvą požiūrį į fizinį intymumą, dažnai kraujomaiša, vyrai gali pasisavinti kažkieno žmoną.

Merginos auga kartu su motinomis, o berniukai nuo 7 metų yra auginami tarp vyrų. Iniciacija į karius prasideda nosies pradūrimu paaštrinta lazda. Berniukai visur mėgdžioja vyrus: per karus jie atsineša ginklus, medžioja.

Maždaug 12–13 metų amžiaus kiekvienas berniukas ant savo lytinių organų užsideda specialų tvarstį iš buteliuko moliūgo, kuris yra nuolat dėvimas, dažnai būna vienintelis „drabužis“. Pagal tvarsčio ilgį ir formą galima nustatyti, koks yra savininko statusas: tiesūs tvarsčiai - „tinka“ vyrams, ilgiausi - lyderiui, paaugliams ir seniems - išlenkti.

Tarp genčių dažnai vyksta karai. Atsižvelgiant į tai, kad ginklai yra tik medinės trumposios ir ilgosios ietys ir lankai su strėlėmis be plunksnų, mūšiuose aukų nedaug. Ir patys susirėmimai, kurių priežastis gali būti kiaulės pagrobimas iš svetimo kaimo, yra gana ritualinio pobūdžio, lydimi įžeidimų ir grasinančių šokių. Kartais sunkus lietus gali sustabdyti karą - kareiviai išsibarsto namo. Papūgai laižosi mūšyje gautas žaizdas arba ant jų tepa kramtytus lapus.

Nors krikščionybė yra plačiai paplitusi dideliuose miestuose, laukinės gentys tiki gamtos dievybėmis, dvasiomis ir vaiduokliais. Jei įprastomis dienomis vyro drabužius sudaro tvarsliava, o moters drabužius sudaro žolinis sijonas, tai religinės šventės, karai, vestuvės yra pasiteisinimas kuo geriau apsirengti ir dažytis. Papūgai viską, kas susiduria, naudoja kaip aprangą ir papuošimus: plunksnas, lapus, vaisius, dantis ir gyvūnų kaulus.

Vyrai riša barzdas, pagamintas iš žolės ir samanų. Būtinai patrinkite tauku arba dažykite veidus ir kūnus. Kiekviena gentis turi savo spalvas ir raštus. Dažai gaminami iš natūralių medžiagų: molio, suodžių, lapų, žievės ir dar daugiau. Tepkite jį storu sluoksniu, kad tik akys išsiskirtų ant veido.

Taip gyvena šiuolaikiniai papuaniečiai - gamtos vaikai, neišvarginti civilizacijos. Jie nelaiko savo gyvenimo nei skurdžiu, nei atsilikusiu, o tiesiog išsaugo savo protėvių tradicijas ateities kartų labui.


Žiūrėti video įrašą: Religions and babies. Hans Rosling


Ankstesnis Straipsnis

Šeimos Bulgarijoje

Kitas Straipsnis

Paslaptingiausi mirusiųjų kūnai